[摘要] 二十四个节气中的“清明”在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天，意味着天气晴朗、温暖，草木开始现青，万物洁齐，清朗明净的风光替代了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。
本文作者王宇明系南通市民间文艺家协会名誉主席，南通资深媒体人，著有《中国民间故事全书（江苏·南通市区卷）》、《衣胞之地——我的南通州》。
二十四个节气中的“清明”在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天，意味着天气晴朗、温暖，草木开始现青，万物洁齐，清朗明净的风光替代了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。“清明”，同时还是民俗中的一个公认的重要节日，老百姓就直接叫它“清明节”。2006年5月20日，经国务院批准，清明节被列入了批非物质文化遗产名录。从2008年开始，清明节作为法定节假日还放假1天，2009年又改为了3天，一直延续至今。作为节日的清明，与纯粹的节气有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志；而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
中华民族是一个爱好过节的民族，也继承了好多传统美德，例如在不少节日里举行的祭祀祖先的活动，就是永不忘根的具体表现。但是由于鬼魂思想作祟，使得本来很正常的、庄严的活动蒙上了一层灰暗的色彩，使古拙的传统民俗，变成了应该遭到批判和废弃的封建陋俗。
从前在南通，把清明、中元（七月半）、十月朝（十月初一）并称为“三大鬼节”。古代，农历三月上旬有清明、上巳和寒食三个节序，后来弄混了，就剩下一个清明节了。清明节的活动当中有特色的就是扫墓，南通叫“上坟”。照南通的风俗，上坟要在清明节前十天到后十天之间，《乾隆通州志?风土志》有记载：“清明俗重墓祭，前后十日无定期。提壶摯榼，咸具牲礼，展墓，复土，除草，挂纸钱。士女踏青至暮，插柳而归，农人于此日渍种。”有清朝道光年间通州人李琪的《崇川竹枝词》为证：
清明十日墓门前，
处处人家挂纸钱；
山路迢迢中路近，
几行翁仲夕阳边。
这里的“山路”指的是狼山下头的路；“中路”是指军山下头的路；“翁仲”是指墓道上的石像。
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